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清軍入關以后，清世祖順治皇帝在北京建立了統治。但農民軍仍在戰斗，南明政權尚存于江南。因此清廷便紛紛派兵遣將進行征討。經過近二十年的征戰，到了清圣祖康熙繼統時，四海總算安穩。這位圣祖康熙，乃是清代前期赫赫的一代帝王。他雄才大略，文武卓著，康熙在位的60余年中，曾先后平定了吳三桂、耿精忠、尚可喜的叛亂；收復了臺灣，擊敗了沙俄。在用兵之暇，也能注重文治。為籠絡和收買前朝野老遺民，康熙皇帝在南明覆亡后，聽取了謀臣的意見，下詔尋找明思宗的嫡系，以便能有人來祭祀朱氏的祖陵。
經過多方查找，最后終于在桂林之地找到了朱由榔的后人。于是這位朱氏之后便被清兵“護送”還京。康熙皇帝以禮召見，并給予優厚的待遇，且封為承恩侯，建府供其居住。讓他年年到明陵主持祭祀列祖列宗。同時把他編入正紅旗漢軍籍之內。在入京前由于害怕清朝加害于他，曾幾次更易自己的名姓，在京城得到封賞之后，就改名叫朱承恩。
朱氏之脈沿至光緒朝，其襲封者名誠端。當時領侍衛府散夫大臣官銜，于內廷值事。然而他的名片上卻只寫有名字而無姓氏。他的一切穿著打扮，舉止談吐以及府宅之內的陳設和禮節起居無不效法清朝權貴。如果不了解他根底的人，絕不會知道他是漢人，更不會知道他居然會是朱元璋的后代。他的一位連襟當時也在內廷執事，常常在語言上和他玩笑。因滿族的權貴常在語尾留有“客”音。如說來人，必言來人客。說吃飯了，必說成吃飯了客。每當兩人相見交談時，他的這位連襟必將“客’音拉長，以此來取笑他，但他卻毫不介意，反而覺得能這樣說話是光彩的事。
一次這位連襟和另一位同僚并肩而行，忽然看見誠端從遠處走了過來。于是趕忙從腰中掏出一塊絹頭做成一個包狀，用一只手提著。待兩人見面之后，誠端便詢問他的連襟說，您買什么去了？連襟正等著他這一問，便慢條斯理地回答說：“我買瓜子——客。”于是引得三人捧腹大笑而去。
依照慣例，每年清明、七月十五和十月初一三個日子，承恩侯都要按時到明陵祭祀。祭祀的前一日必須向皇上請訓。待出發祭祀時，皇上要派侍衛四員，兵丁四十名同往，名義上是護衛祭陵，實際上康熙年間所訂其制的目的是暗中監視明裔的舉止。
光緒壬辰年三月的一天，誠瑞謁陵歸后，曾來到他的連襟家閑談。談吐之間，他頗以謁陵時來往道路之上有如此多的侍衛和兵丁為榮為顯。他的連襟聽后，深深地嘆了一口氣。接著便以后主劉禪舉家遷居洛陽，樂不思蜀的事來啟發他的覺悟，然而他仍不醒悟。后來他的這位連襟曾向榮祿暗中述說誠端謁陵的事情。言明這種派有侍衛和兵丁護衛的做法，適于國初之時。然今大清已定鼎二百余年，此舉大可不必了。讓他婉言轉呈光緒皇帝讓他取消這個制度。后來誠端又去謁陵，光緒皇帝便告訴誠端，日后再去謁陵可以自由往來。現在天下太平無需再行護衛了。聽旨后，這位大明的后裔不以為喜，居然認為這樣一來便有失觀瞻了。
于是他便千方百計地想法子恢復護衛謁陵的“盛況”。最終，當慈禧三次垂簾之時，這位承恩侯終于得到了滿足。
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