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洗浴是羅馬人另一項具有標志性的大規模公共娛樂活動。羅馬城內，“人人皆浴”，遠遠超出了個人衛生范疇。浴場為羅馬人娛樂活動場所之一，遠不是個人清潔衛生場所概念所能涵蓋的。羅馬人的大規模洗浴活動經歷了從無到有，從簡單到奢侈，從樸素到豪華排場，再到人人參與的發展歷程。羅馬征服希臘，洗浴習俗傳入羅馬。帝國早期羅馬城中陸續建起大型公共浴場，普通的平民和下層市民則到公共浴場洗浴。富有的奴隸主貴族雖然家中私人浴室已很豪華、完善，但仍愿意光顧公共浴場。洗浴成為羅馬城中一項流行的、參與人群甚廣的娛樂活動。對羅馬人來說，浴場不僅可清潔身體，更提供了一個休閑、娛樂與社交的場所。日日洗浴，流連浴場，在浴場消磨時光，成為帝國早期羅馬人日常生活的組成部分。羅馬城內浴場眾多，并不是羅馬人酷愛洗浴和個人衛生，主要是為了娛樂消遣。
帝國早期城市洗浴概況
羅馬人的洗浴習俗源于希臘。在此之前，羅馬人的洗浴極為簡單，甚至是原始的，只是在河水溪流中沖洗一下。公元前 4 世紀，希臘已出現公共浴場，但只幸存到公元前 3 世紀，希臘浴場是在一個或多個房間里放置各種浴桶，浴桶通常是圓形的，上面設有壁龕，洗浴時將預先準備的熱水倒在洗浴者身上。這種浴場在意大利南部和西西里島有發現，在那里，有益健康的傳統火山泉與火山噴氣孔結合在一起，促進了羅馬天然浴場發展。羅馬人最初的浴場，依賴天然溫泉而建，規模很小。公元前 4 世紀至公元前 3 世紀，羅馬人還沒有洗浴習慣，每天忙于勞作，對外征服，洗浴對當時羅馬人還僅僅是清洗身體。到了公元前 3 世紀，富有公民有了私人浴室，但私人浴室光線昏暗，裝飾很粗糙，也不注意用水衛生。用塞內加的話說，只能洗去身上的汗水，香水味根本洗不掉。
公元前 146 年，羅馬摧毀科林斯，馬其頓淪為行省，在征服的過程中獲得大量財富與領土，與此同時還吸納了希臘思想與文化，羅馬人開始向往高尚優雅的生活，文明程度發展較高的希臘，成為羅馬模仿的對象，世俗生活處處可見希臘文明的影子。羅馬人向希臘人學習，漸漸習慣洗浴，洗浴也隨著羅馬共和國的發展，逐漸興盛。最早發現的帶有自來水和加熱室的浴場是公元前 2 世紀位于龐貝城的斯塔賓（Stabian）浴池。在發掘出土的浴場內有一系列小房間，房間里排列著浴桶，這種類型的浴室在希臘很常見，或許坎帕尼亞（Campania）是希臘洗浴向羅馬洗浴過渡的地方。浴池房間很小，布置簡單，光線昏暗，但設施與帝國早期浴池基本相同：脫衣室、冷、暖、熱水房。
浴池的加熱設施是火盆，直到公元前 2 世紀末，浴室供熱系統才被羅馬人采用，大約在公元前 80 年，龐貝城中開始大量建設公共浴池。與此同時，羅馬城中也陸續建起浴場，公元前 25 年，阿格里帕（Agrippa）在羅馬城建立了一座大型公共浴場。公元前 33 年，羅馬城中已有 170個小浴池。經歷提圖斯、圖拉真、卡拉卡拉統治后，羅馬城內大大小小的浴池已經超過 850 個，浴場成為羅馬帝國最偉大、最普及的公共建筑之一。共和國末期至帝國早期，羅馬人的洗浴態度發生了明顯改變，浴場數量逐漸增加，洗浴的形式多樣化，過程復雜化，場所規模化。
不論受希臘人的影響，還是向希臘人學習，征服希臘后，羅馬人開始注重個人衛生，并逐步使洗浴活動娛樂化，形式和內容多種多樣，浴場最終成為羅馬人消磨時光的娛樂場所。帝國早期，洗浴已成為羅馬人重要的社會儀式，存在的意義絕不僅限于清潔身體。對羅馬人來說，浴場是一種特殊娛樂空間，為城市居民提供了一個在寬敞的環境中建立聯系與社交的空間，這個空間遠比自己創造的空間大許多。帝國時代，每個城市都有規模不等的浴場，規模較小、談不上豪華、布局不規則的被稱為浴室(Balneae)；規模較大、豪華、軸向結構的被稱為公共浴場（Thermae）或帝國浴場（Imperial-style bath）。
帝國早期羅馬城內的大型浴場結構基本一致，進入浴場要么免費，要么只收取象征性入場費。浴場幾乎對羅馬社會各階層開放。與統治者向民眾提供的其他公共娛樂不同，不需要特殊場合，不論節假日，可以每天都去浴場。洗浴不僅為了清潔身體，浴場更是一個鍛煉、放松、教育、梳洗、社交、吃飯、談生意、向同伴炫耀，甚至參與其他活動的場所。許多羅馬人每天流連于此，洗浴已成為帝國社會生活的重要組成部分，羅馬人把大量時間花在了浴場內。
大大小小的浴場遍布羅馬城，每個浴場結構大同小異。帝國時代，遍布羅馬帝國各地的浴場堪稱羅馬城浴場的縮小版，基本有三個水池，浴場中最用心裝飾的是有溫水池的微溫浴室（tepidarium），四周用紅色墻壁和精致的馬賽克、畫作、拱門裝飾。高溫浴室（cladarium）有非常大的空間，堪比中世紀教堂面積，通常彌漫著濃厚的水蒸氣，還有一個與高溫浴室大小相同的房間稱為冷水浴室（frigidarium），里面有一個裝滿冷水的水池[1]。浴場兩側還有按摩室、蒸汽浴室等。追求舒適的羅馬人對浴室的裝潢也極為講究，墻壁、地面、天花板都經過精心設計，確保洗浴為身體帶來舒適的同時，也能給各種浴客帶來感官享受。每個公共浴室從地面到墻壁，使用來自不同地區光滑閃亮的大理石鋪嵌鑲拼成。
在這些大理石墻面上，還要再飾以精美繪畫、圖案和色彩等裝飾。浴池的穹形屋頂也很講究，采用玻璃覆蓋以便采光，至于四面的窗子則必須寬大透亮，以確保陽光在白天任何時候都能照射進來，不僅可以使浴室內部更加亮堂，而且還可以使人們在享受蒸汽浴、冷水浴時，能夠享受日光浴。在各種豪華浴場四處建筑的同時，許多洗浴功能以外的“功能”逐步增加，使洗浴“異化”為一種參與人數眾多的公共娛樂活動。羅馬人到浴場不僅是為了“洗澡”，還在浴場從事一系列與“洗澡”不相關的各種活動。為了盡可能提供更多的休閑服務，羅馬人設計出可以容納所有活動的大型公共浴場，現今保存最好也是最大的浴場遺址，當數卡拉卡拉公共浴場(Caracalla Baths)。該浴場建于公元 3 世紀，建造時間較短，位于阿庇安大路（Via Appia）旁，距馬克西默斯大競技場較遠。總體面積超過 10 萬平方米，一次可接納大約 3 600 人同時洗浴。浴場建構基礎消耗大約 28 萬立方米的凝灰巖、33 萬立方米的垃圾填埋區（landfill）和 1500 萬塊磚，而墻體則需要 21 萬立方米的混凝土和大約 600 萬塊磚，也有可能需要更多。
這座建筑的裝飾需要 6300 立方米精美的大理石和裝飾性的石頭，還有 252 根柱子。據估計，這項工作雇用了近 1 萬名工人，每天工作，花費大約 5 年時間完成。地面全部覆蓋精致的馬賽克，藝術品裝飾著整個浴場。高溫浴室是一個巨大的圓形房間，房頂直徑約 35 米，是萬神殿大圓頂的 4/5。中央浴室包括十幾個房間和一個長 23 米、寬 52 米、深 1—1.5 米的游泳池。主建筑長約 250 米，寬約 100 米，周圍是廣闊的田野和土地，人們可以在浴場中打球和跑步。浴場中還有其他房間，可能是餐廳或圖書館。卡拉卡拉公共浴場中設備齊全，可以在這里舉重、玩各種游戲、享受按摩、購物、享用食物、修指甲和理發，甚至欣賞藝術品[3]。卡拉卡拉浴場規模巨大，是羅馬建筑史上濃墨重彩的一筆，即使如今只剩斷壁殘垣，但仍為世界上最偉大的廢墟之一。羅馬人不惜人力、物力、財力建造出如此宏偉的建筑，反映了洗浴在羅馬人心目中的重要地位，同時也反映出羅馬人追求享樂與奢侈的性格。
除了規模宏大的建筑與精美的裝潢外，帝國早期的洗浴流程也非常考究。德雷赫·埃雷茲·拉巴（Derech Erez Rabba）在著作中作了如下描繪：在進浴場之前，他該怎么辦？他先脫下鞋子，然后脫下帽子，再脫下斗篷、腰帶、襯衫和內褲。當他洗完澡，他們給他拿了一條毛巾，他先擦擦頭，然后是身體的其他部位。再把油給他，他先給他的頭涂油，給他身體的其他部位涂油。最后，他穿上內衣、襯衫、腰帶、斗篷、帽子和鞋子……。
上段描述只是籠統介紹了羅馬人的洗浴程序，實際上進入浴場后的洗浴步驟要復雜得多。
早期公共浴場是收費的，直到公元前 33 年，阿格里帕浴場提供了一年的免費洗浴機會，羅馬人的洗浴步入免費時期。帝國時代，羅馬公共浴場基本免費。在各個行省，地方官員與官吏不定期提供免費洗浴，但私人浴場收取一定費用，用以維系浴場經營。即使收費也只是象征性的，窮人也有能力承擔。浴場中的各種浴客暫時忘卻生活中的煩惱，如果運氣好，撿到富人們落入塵土或水中的物品，或許還會有幸受邀到失主家里吃飯[3]。浴場一般在午后兩點開放，一直營業到很晚。
中午時分，浴場溫度很高，兩小時后，浴室內會降至非常合適的溫度，清潔基本過程可能只需要 1 個小時，而羅馬人可能會在舒適的溫度下洗 8 個小時澡。男人會在辛勤勞動一天后去沐浴放松，女人也會去浴場休閑。在浴場主要排水道中發現了女性發夾和珠寶，也發現了幾顆乳牙，不僅表明有婦女、兒童洗浴，有可能還有牙醫在浴場內行醫。在社會道德水平每況愈下的時代，男女混浴現象屢見不鮮。奧維德認為，浴場為男人和女人提供了一個理想的約會場所。有人認為，混浴為不道德的性愛提供了方便，應該禁止。因此，浴場中出現了女性單獨浴室。另一種做法則是同一浴場男女洗浴時段分開，一天中特定的時段女性進入，其他時段男性進入。
人們進入浴室后，首先進入更衣室（apodyterium）脫衣服，從龐貝浴池里的更衣室可知，浴室設有穿衣和脫衣的座位，墻上有木釘，用來掛衣服(這些木釘的洞在龐貝仍可看到）。從進門處通過走廊進入更衣室，在走廊里可以看到一個小壁龕，據推測是浴場工作人員（balneator）的收費處。更衣室中也有壁龕，供浴客放置自己的衣服，有些富人隨身帶著家庭奴隸為他們看管自己的財物，防止失竊。脫完衣服后會進入溫暖的房間中適應片刻或去露天的游泳池中游泳，或去室內體育場段煉，之后再進入蒸氣浴室，蒸氣浴室可以是干蒸室，也可以是熱氣騰騰的水蒸汽室(Turkish bath)，人們在這里出汗清潔皮膚毛孔。然后進入溫水浴池，洗去身上的污垢，通常用特制的工具搓洗，即刮擦器。
肥皂在古代是稀有物品，羅馬帝國早期也是如此。羅馬人清潔方法是將油涂抹到身上，這種油通常帶有香味，然后用刮擦器，把油和污垢一起刮掉，整個過程在一個被稱為“油室”（Unctorium）的房間里完成。自己刮掉身上的污垢與油較為困難，富人會雇傭或者攜帶家庭奴隸為自己刮擦污垢，而窮人雖與富人同在一個浴室洗浴，卻無錢雇傭奴隸為自己刮擦，只能自己完成。有一次，哈德良皇帝到浴場洗浴，看到一位羅馬老兵，因為太窮了，沒錢雇人替自己刮擦，只能自己在浴場的墻上刮蹭。哈德良看到此景感到震驚，給了這位老兵幾名奴隸，并給了他維持生計的錢。哈德良皇帝慷慨大度的故事似乎已傳開，下次去浴場時，看到一群老人在墻上使勁地蹭來蹭去，顯然他們是想從哈德良那里得到某些好處，然而，哈德良說，他們應該互相刮擦。
這一小故事說明，一方面涂油刮擦在洗浴中是一個重要的環節；另一方面，看似平等的公共浴場中，不平等的等級、階級差別不可逾越，窮人與富人享受沐浴的方式截然不同。除了可以雇人刮擦外，富人還能享受按摩與美容服務。塞內加記載，羅馬人精通使用油膏和化妝品保養肌膚的藝術。他們很早就知道在沐浴前后或者體操訓練時進行按摩。這個習慣是從希臘學來的。羅馬人最早用的是純橄欖油，完全是為了衛生保健，后來在橄欖油中加入各種花露水，顯然是為了除掉自然體味，代之以更好聞的氣味。羅馬人要么自己帶油膏，要么在浴場中購買，涂油的習俗無疑促進了油販生意興隆。涂油后不會快速的進行下一步驟，而是在浴場中休閑與鍛煉。人們可以在浴場中或者院子里玩，有些人可能在練舉重，有些人則在玩球類運動。這些游戲包括抓球游戲，游戲中會計算分數，使用各種大小不一的彩球，包括一些沉重的藥球
在浴場中運動不是羅馬原有習俗，在學習希臘人洗浴的基礎上，羅馬人將希臘運動習俗移到浴場。對于羅馬人而言，浴場是一個較好的運動場所。希臘體育運動與賽車、角斗并駕齊驅，最終圖密善創立了卡皮托林運動會(CapitolineGame)，并在馬爾斯校場（Campus Martius)建造了一個永久性體育場。羅馬帝國東部的希臘體育節也是在帝國贊助下舉行。圖拉真浴場（Baths of Trajan）設立體育俱樂部為運動員服務，羅馬浴場可以為任何一個想做希臘運動的人提供了合適的空間。浴場成為羅馬人運動的好去處。塞維魯（Severus）皇帝在和平時期的生活方式，其中一項活動是去浴場運動。除了運動和游戲外，一些富人還會帶著家庭奴隸表演雜技、唱歌、朗誦等，為各階層浴客助興。浴室中人流穿梭，熱鬧異常。
羅馬人在浴場中盡情享受閑暇時光，人流穿梭的浴場反映出帝國早期羅馬公共浴場的興盛與發達，使浴場成為集清潔衛生、娛樂休閑、運動健身、社交活動等多功能于一身的場所。結束洗浴之前，浴客們到高溫蒸汽浴室，利用熱氣排出毛孔中的汗水與污垢，而后進入到溫水浴池中，舒緩運動后疲憊的身體，緊接著用冷水沖洗身體，或者跳入冷水池中，收緊擴張的毛孔。羅馬人認為，洗冷水浴對身體有好處。洗浴并沒有結束，最后會回到干燥的高溫浴室烘干體表水分，再回到更衣室換上自己衣服。夜幕降臨，大多數人由于洗浴帶來的疲憊，會選擇回家吃晚飯，洗浴占據了羅馬人多少日長時間由此可知。
羅馬洗浴出現與發展較晚，但并不妨礙洗浴成為帝國早期羅馬城最受歡迎娛樂活動之一。早在大征服時代，羅馬受希臘化影響，開始學習希臘人的生活方式，羅馬貴族對希臘習俗的愛好常常退化成可笑的希臘狂。洗浴也不例外，在學習希臘人洗浴過程中，羅馬人將洗浴發展成屬于自己的羅馬式洗浴，并得到了空前發展。對羅馬人來說，浴場遠不是清潔身體的“澡堂”，浴場提供了社交與娛樂契機，在身體放松的同時，也得到了心靈放松，羅馬人樂此不疲，閑暇時許多時間在浴場度過。貴族提蓋里努斯因慫恿尼祿昏庸、暴政遭到羅馬人厭恨，民眾煽動處死提蓋里努斯的情緒，終于在西努埃撒浴場，提蓋里努斯知道自己的死期已經不遠了。提蓋里努斯死在了浴場中，可見，浴場對羅馬人生活的重要性。與角斗的血腥、賽車的瘋狂不同，洗浴帶給羅馬人的主要是輕松地愉悅，兩者之間巨大的反差似乎揭示了羅馬人性格方面的雙重性。
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